论沂蒙精神与新时代大学生道德素养的提升

白海若(临沂大学 马克思主义学院 山东 临沂 276005)

摘 要:新时代大学生是中国青年的重要组成部分和社会发展的中坚力量,其道德素养直接影响着青年群体的精神面貌和未来的道德方向,关系着整个民族和国家的道德前景。构建大学生道德素养的多维内涵体系,揭示现实中大学生道德素养存在的社会责任意识缺失、道德情感淡漠、道德意志薄弱、道德价值取向功利化、道德知行脱节,道德行为偏失等问题,剖析沂蒙精神在大学生道德素养提升中发挥着助推大学生社会责任意识的培育、坚定大学生的理想信念、激发大学生的艰苦创业精神和培养大学生无私奉献精神等多方面作用。

关键词:沂蒙精神 大学生 道德素养 提升

新时代大学生是中国青年的重要组成部分和社会发展的中坚力量,其道德素养直接影响着青年群体的精神面貌和未来的道德方向,关系着整个民族和国家的道德前景。习近平总书记在党的十九大报告中指出“要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,提高全社会文明程度。”着重强调“青年兴则国兴,青年强则国强”。当代大学生肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任,是民族的脊梁、国家的希望,更是冲刺“两个百年”目标的重要生力军。一个合格的中国特色社会主义建设者和接班人应该是德才兼备的高素质人才,所以当代大学生不仅要有深厚的专业理论素养,还有具备较高的道德素养。诞生于伟大的革命实践、作为山东党政军民共同创造的宝贵精神财富的“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神,在大学生道德素养的提升中发挥着重要的作用。

    一、大学生道德素养内涵体系的多维构建

大学生道德素养是指大学生个体在处理人与自然、人与社会、人与人及人与自身的关系中应具备的道德认知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为能力的总和,具体表现为大学生实际拥有的道德品质和道德习惯。可以从自我、他人、社会及自然等四个维度构建大学生道德素养内涵体系:

首先,从自我层面,是指大学生能够正确认知自我,有较高的德性修养,具备自主、自爱、自制、勤奋、进取、务实、幸福等优良品质和行为;其次,从他人层面,是指大学生能够做到与人为善,在社会交往中尊重他人,拥有尊重、宽容、诚信、谦和、友善、感恩等优良品质和行为;第三,从社会层面,是指大学生有较强的社会责任意识,能够顺应社会发展规律,积极有为,敢于担当,具备民主、法治、公平、正义、无私、奉献等优良品质和行为;最后,从自然层面,是指大学生把人与人之间的伦理规范拓展到人与自然的关系上,具备敬畏、顺应、节制、理性、平等、共生等优良品质和行为。

    二、新时代大学生道德素养存在的问题分析

    大学生是一个不断成长的群体,他们作为同龄人中的佼佼者,一定程度上代表着当代青年较高的道德水平,有着较高的道德素养。他们对于学校或社会提出的道德要求认知比较清晰,行为也基本符合道德规范的要求,其道德实践能力也随着社会发展和环境变换不断得到提升。但是,当前大学生群体整体道德素养,既有好的一面,也存在着突出的问题。譬如, 2016年和2017年大学校园里层出不穷的大学生“校园贷”事件,可以折射出目前一些大学生的道德素养水平。尽管大学生涉入“校园贷”的动机复杂多样,但可以看出不少参与校园借贷的大学生,其“过度借贷”、“过度消费”的行为已经给自己、给家人、给学校乃至社会造成了巨大的损失,因此也暴露了大学生道德素养在很多方面的缺失。

1.社会责任意识缺失和淡化

责任是人之根本,是一切道德的源泉,而社会责任则是道德规范体系中最为核心的部分。个人只有在对社会和他人的责任中,才能体现出自身的价值和尊严。社会责任既能为社会与人的和谐发展提供不竭的精神动力,又能提升人的文明化和社会化程度。大学生社会责任意识是指作为责任主体的大学生对承担和履行与其社会角色相适应的对自我、对家庭、对他人、对集体、对国家、对人类社会的责任的一种自觉意识和人格素质。尽管大学生总体上表现出较强的社会责任意识,但是仍有一部分大学生缺乏社会责任感,这种倾向主要表现在由社会本位向个人本位转化,重个人理想轻社会理想,重自我价值、轻社会价值,重对金钱的崇拜、轻对事业的追求,重个人利益轻社会利益,自我责任意识强社会责任意识弱,过于注重当下的享受,缺乏对长远发展的规划,借贷消费、提前消费等现象层出不穷,片面追求“今朝有酒今朝醉”的生活。

    2.道德情感淡漠

    道德情感是人类维护道德秩序的重要手段,它对人们的道德实践行为具有极强的指导和约束作用。作为人,如果没有了对世间万物的怜悯同情、丧失了荣辱感和羞耻感,缺乏义务感和责任心,社会将会因此陷入一片混乱。大学生作为新时代的代言人,肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,对报效祖国充满了激情,积极乐观的面对生活,在日常的人际交往中,他们也表现出热情、真诚与自信的状态。可以看出,通过学校的学习和丰富的社会实践,大学生形成了良好的道德情感基础。然而仍有部分大学生的道德情感状况存在问题。比如就“在大街上看到残疾的乞丐,你一般会怎么做?这一问题的调查结果显示,36.42%的学生选择假装没看见,因为他觉得乞丐肯定是假扮的;还有21.02%的学生表示很矛盾,捐钱的话担心乞丐是假扮的,不捐钱的话又觉得残疾的乞丐很可怜。另外,在问及对于父母苦口婆心的劝说的看法时,35%的学生会选择不理睬,他们认为自己与父母之间存在代沟,父母所说的东西已经不符合时代发展。这说明,大学生缺乏对现实生活中的人和事最起码的同情心和感恩心,甚至用淡漠的态度来对待需要帮助的人以及爱自己的人。一项关于良心感的调查显示:73%的大学生认为良心根本无法起到约束行为的作用,67%的大学生承认自己曾经做过违背良心的事情。这表明大学生在对待社会和他人的问题上都显得过分随意,表现出道德情感的淡化。

    3.道德意志薄弱 

    道德意志是个体在履行道德义务的过程中,通过自觉地确定目的、支配行动、克服困难等表现出来的能动的实践精神。道德意志作为道德认知的要素之一,有着主观的能动性,指的是个体在道德的实际操作中,要遵循一定的道德准则,把主体自身的义务和责任坚定地执行下去,而且可以按照实际的发展需求及时的整改自己的认知与行为,最终实现我们对道德最初的预期。总的来说,大学生道德意志薄弱的具体表现就是道德自控能力的严重不足。也就是说,在日常的社会道德实践活动中,部分大学生做不到根据社会道德规范的要求来自主约束道德行为,而是根据当时的外界环境以及自身的心理状态来选择道德行为。在没有老师、家长的约束下,部分大学生很难做到严格要求自己。在无人监管的情况下,部分大学生的道德意志比较薄弱,并且大学生在进行道德行为选择的过程中,容易受到复杂社会环境的影响,在利益的驱使下,甚至会做出违背道德原则的行为。

    4.道德价值取向功利化

    道德价值取向是对道德行为规范所持的一种行为选择和态度趋向,它反映着个体在道德问题中价值取向的需要。大学生的道德价值取向是大学生对自身道德行为的一种态度倾向和选择。道德目标是个体在道德情境中践行道德行为想要达到的境地和标准。

    当前,大学生多数在追求现实利益,其参加活动的积极性取决于活动有无学分,而不是自身能力能否得到提高;与同学、老师相处时,考虑的是能否给个人带来好处和利益,倾向于以功利心来评判周围的人与事;在婚恋观上,择偶更加看重外表、家庭背景,是否有房有车,嫁个好背景的可以少奋斗几十年的观念仍然存在,恋爱过程中一味索取和攀比;在目标选择上更多考虑的是经济利益,通俗来讲就是以金钱为衡量标准,这在大学生择业问题上表现得尤为突出,择业不是看重自己的兴趣爱好,而是更看重工资、地位等方面,一味地注重个人利益和个人发展的需要。越来越多的大学生跻身于大城市,只为自己将来更好的发展、更好的生活待遇和条件,很少有愿意去农村或者边远地区工作,愿意去那些需要他们的地方。在处理个人与他人、国家、社会的关系时,有的学生只顾考虑个人的利益与前途,缺乏长远规划和大局观念。有些大学生集体观念淡化,忽视对集体、社会的义务和责任,缺乏集体观念。有些学生只注重自己的专业学习,学习目的性很强,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,过分夸大个人价值,认为集体主义是过去的遥远的事情,无私奉献早已过时。

    5.道德知行脱节,道德行为偏失 

    道德的知与行是道德发展的不同阶段,认知只有内化于心,并通过具体的道德情境外化为行,才能真正做到知行合一。所谓道德行为偏失,是指道德主体在践行道德规范或原则的过程中,其道德行为在实际的社会生活环境中却背离了道德规范或原则的一种状态。虽然大学生具备了一定的道德认知,但是部分大学生在道德认知转化为道德行为的实践中发生了道德认知与道德行为的脱节的状况,最终造成道德行为的偏失。大学生明知诚实守信、勤俭节约是美德,但难以落实到具体行为中。

    例如,在社会环境的影响下,大学生在学业诚信方面、人际交往诚信方面、经济诚信方面和就业诚信方面都出现了问题,部分学生考试作弊,论文抄袭,替课替考,考核作弊等;在与教师、家长、同学等人交往的过程中,会用谎言和奉承的方法争取对自己有利的信任;故意拖欠学费,编造假话向家长骗取生活费,虚报家庭情况获取国家助学金;信用卡、手机卡等欠费透支现象较多;在毕业求职的过程中,伪造课程成绩、资格证书、获奖证书、在校期间的任职和表现,应聘时编造虚假信息等等。

    三、沂蒙精神在大学生道德素养提升中的作用

    2013年11月25日,习近平总书记在视察山东时指出:“山东是革命老区,有着光荣传统,军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神,对我们今天抓党的建设仍然具有十分重要的启示作用。沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。”沂蒙精神,发端于革命战争年代,在血与火的斗争中,党一切为了人民、一切依靠人民,人民群众一心紧跟党,最终打败日本侵略者、实现全国解放。在社会主义建设时期,沂蒙人民在党的领导下,自力更生,艰苦奋斗,以不屈不挠的斗志与贫困作斗争,使山河面貌焕然一新。进入改革开放新时期,敢为人先的沂蒙人民甘于奉献,开拓进取,将昔日的“四塞之崮”发展成为商贸名城、物流之都。

    沂蒙精神作为党和国家的宝贵精神财富,随时代变迁和实践发展不断深化,革命、建设和改革开放的伟大实践,为沂蒙精神不断注入新元素,赋予其日趋丰富的内涵和强大的生命力。在新时代大学生道德素养提升的过程中,沂蒙精神主要从以下几个方面发挥作用:

    1.助推大学生社会责任意识培育

    社会责任是道德规范体系中最为核心的部分。新时代大学生社会责任意识的强弱,不但关系到自身的成长与成才,而且直接影响着中国未来道德文明的发展方向和现代化进程。弘扬沂蒙精神,就要落脚到勇于担当进取、扑下身子实干上。无论在革命战争年代,还是在社会主义建设和改革开放新时期,沂蒙精神都体现出一种强烈的政治担当、责任担当、使命担当,给我们以强大的精神感召。

    弘扬沂蒙精神,能够积极引导大学生正确处理个体与他人、个体与国家、民族以及社会的关系,有助于大学生深刻理解“国家的前途、民族的命运、人民的幸福、是当代中国青年必须和必将承担的重任”,深刻领悟“中国梦是国家的梦、民族的梦,也是包括广大青年在内的每个中国人的梦”。只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。有助于大学生以国家富强、民族复兴、人民幸福为己任,勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者,将个人梦想与国家和民族的前途命运紧密相连,激励他们“敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦”,早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。这既是时代赋予当代大学生的郑重使命,也是历史和社会发展的必然选择。

    2.坚定大学生理想信念

    弘扬沂蒙精神,首要的是坚定理想信念、对党绝对忠诚;弘扬沂蒙精神,必须始终不忘初心、践行党的宗旨,全心全意为人民服务,这是沂蒙精神的力量源泉所在、原点所在、根本所在。至2014年,中国GDP总量已近英国的4倍,德国的3倍和日本的2倍多。随着“一带一路”战略的不断推进,中国作为世界第二大经济体,与世界其它各国的联系日益紧密。经济全球化和世界一体化不断推进,一方面给我国发展带来巨大机遇,另一方面,西方发达资本主义国家也得以更为便利地向中国推行“普世价值观”,搞“历史虚无主义”,渗透“资本主义意识形态”。当代大学生是祖国振兴的宝贵人才资源,是民族的希望、国家的未来,其理想信念和政治方向关乎民族利益,关乎国家安全。沂蒙精神的政治灵魂就是共产主义理想和信念。在新的历史时期,当代大学生从沂蒙精神中汲取宝贵的精神,能更好地帮助他们塑造正确的世界观、人生观、价值观。当下,弘扬沂蒙精神,加强对当代大学生的爱国主义教育,有助于帮助大学生更好地树立正确坚定的理想信念,不断增强爱国、爱党、爱军、爱民的情怀,切实提高整个大学生群体的道德素养。

    3.激发大学生艰苦创业精神

    新中国成立之初,沂蒙山区可谓一穷二白。以前在战场上,沂蒙儿女特别能吃苦,特别能战斗。革命胜利后,沂蒙儿女面对困难,不等不靠,怀着立场坚定、方向明确、追求执着的崇高革命信仰,自力更生,艰苦创业。于是有了“愚公移山,改造中国”的莒南县厉家寨;有了高家柳沟、王家坊前、刘家团林村、宁家沟等当时远近闻名的农业先进地区。

    改革开放时期是沂蒙精神进一步发展的时期。在邓小平理论的指引下,我国的改革开放快速推进,开创了建设中国特色社会主义的新局面。在新时期,中国共产党一心为民,带领全体人民坚决贯彻党的基本理论、基本路线、基本方针,开拓奋进,艰苦创业,涌现出了刘嘉坤、王廷江、梁兆利等先进典型。譬如九间棚,是沂蒙埋头苦干、拼命硬干的典型。为了修路,九间棚人劈山开路,演绎了当代愚公的传奇。近年来,九间棚人还走出沂蒙,走出山东,到省外合作种植金银花,实现共同富裕,又书写了新时期脱贫攻坚的感人故事。梁兆利担任村支书的46年里,带领党员干部和村民们整山、治水、修路、招商引资、发展林果,后峪子从一个穷山村变成了如今的模样。2015年,国务院总理李克强对首届中国“互联网+”大学生创新创业大赛作出重要批示:大学生是实施创新驱动发展战略和推进大众创业、万众创新的生力军,既要认真扎实学习、掌握更多知识,也要投身创新创业、提高实践能力。沂蒙精神的弘扬,能够激发大学生的艰苦创业精神,使其植根于大众创业、万众创新的深厚土壤,切实增强创业意识,提高创业能力。

    4.培养大学生无私奉献精神

    无私奉献是崇高的道德价值取向,是沂蒙精神的本质。革命战争时期,沂蒙儿女为了人民解放和新中国的成立,顾全大局、公而忘私、义无反顾地投入到战争中去。临沂在抗日战争和解放战争时期被誉为山东的“小延安”,21.4万人参军参战,120万人次拥军支前,10.5万名革命烈士献出了宝贵生命。无数沂蒙儿女抛头颅、洒热血,不畏牺牲,甘愿无私奉献生命和鲜血,于是沂蒙大地不断献涌现出了“沂蒙红嫂”、“沂蒙母亲”、“沂蒙六姐妹”等无私奉献的先锋模范。“一口饭做军粮,一块布做军装,最后一个儿子送战场”,“村村都是游击队,山山皆有主力军”,“朝阳官庄彭大娘,参军工作做得强,母送子来妻送郎,四儿一女上战场”,这些都是大家耳熟能详的革命歌曲,唱出了沂蒙人民崇高的无私奉献精神。

    全面建设社会主义社会新时期,淳朴善良、忠厚正直的沂蒙儿女一如既往地坚持以自觉奉献为荣、以长期奉献为贵、以竭力奉献为乐,涌现出了一大批无私奉献的先进人物。譬如新时代楷模赵志全,他用27年时间,把一个濒临破产的小厂,发展成为具有国际竞争力的现代制药集团——鲁南制药,他隐瞒胸腺癌晚期12年,直到在办公桌前殉职;再如临沂出租车司机李学国,2011年他在沂河小埠东橡胶大坝奋不顾身地纵身一跃跳水救人,结果由于水流湍急,河底险滩,导致他连同落水者一起溺亡,奉献了自己年轻的生命。他们一心为民、勇于担当,不断传播正能量,弘扬主旋律,成为新时期践行无私奉献精神的典范。这些楷模的事迹和无私奉献精神,能够激励当代大学生服务人民、报效祖国,努力把自己塑造成中国特色社会主义合格的建设者和接班人。

参考文献:

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